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碰撞交融中的和諧相處之道

　　咖啡遇見牛奶碰撞出卡布奇諾的浪漫，破敗工廠碰撞藝術(shù)涂鴉造就798街區(qū)的個性，斷橋融合西湖展現(xiàn)出江南煙雨的朦朧，公路穿越青藏高原留下壯闊美景……碰撞與交融中締造奇跡。藝術(shù)形式對立，則無創(chuàng)新的靈感;人與自然對立，則無天人合一。中國古人早就參透其中奧妙，“萬物并存而不相害，道并行而不相悖”。大道之行，不是非此即彼的選擇題，而是“和諧相處”的大智慧。

　　碰撞交融中的和諧成就藝術(shù)創(chuàng)新之美。當莊子的《逍遙游》與現(xiàn)代作家實現(xiàn)碰撞，便融合為劇本《大魚海棠》;當吳承恩的《西游記》中的孫悟空與國產(chǎn)動畫實現(xiàn)碰撞，交融出落魄英雄重拾夢想和他的俠義情懷，用傳統(tǒng)的“修身”“濟世”之道，傳遞現(xiàn)代的“愛”和“勇敢”;當日本動漫處理手法與中國傳統(tǒng)詩意建筑碰撞便創(chuàng)下了票房之奇跡;當時裝和芭蕾跨界融合、中國古典美學(xué)和法國浪漫主義的中西方文化碰撞與交觸，芭蕾舞劇《時尚傳奇》實現(xiàn)了各種美的融合，藝術(shù)只有在碰撞中才會迸發(fā)靈感，融合中實現(xiàn)共生。若一味守舊，故步自封、顧影自憐，只會止步不前，難以產(chǎn)生視覺沖擊獲取發(fā)展之力量。因此，文化藝術(shù)的發(fā)展要在不同文化的碰撞中實現(xiàn)交融，從和諧中汲取發(fā)展力量。

　　碰撞交融中的和諧實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)共榮。十八世紀60年代英國率先拉開了工業(yè)革命的序幕，機器替代人工，解放了勞動力，大大提高了生產(chǎn)效率，推動了人類發(fā)展的進程。但是經(jīng)濟發(fā)展卻以犧牲環(huán)境為代價，引發(fā)了眾多環(huán)境污染事件：日本水俁病、美國磯光化學(xué)煙霧事件、福田核電站泄露……這些無一不是因為未處理好自然與經(jīng)濟發(fā)展之間關(guān)系誘發(fā)的悲劇，帶來了遺患無窮的生存問題。而如今綠色已成為人類的需求，庫布齊沙漠的改變讓我們認識到沙漠是人類可持續(xù)利用的資源是人類以生存的家園和凈土，人類要與自然和諧共生。在碰撞中實現(xiàn)人與自然的和諧相處，方能實現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟效益雙贏。

　　碰撞交融中的和諧促使社會“有容乃大”。現(xiàn)代社會是一個多元社會，不僅僅存在一種價值觀，也不僅僅存在一種生活方式，便出現(xiàn)了各種價值觀與生活方式的碰撞。當自己的利益受到侵犯時，被侵犯者往往表現(xiàn)出浮躁、憤怒的情緒，觸犯了法律的底線，結(jié)果是不僅傷害了別人，也傷害了自己，正如男司機逼停女司機毒打，若能心平氣和，或許就是完美的結(jié)局。張英禮讓鄰居受到尊敬，“六尺巷”美談傳唱至今，便是包容促進人際和諧的最好例子。因此，在多元社會的碰撞中，要保持和諧相處之道。

　　“能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣”。碰撞與交融中彰顯的是“萬物共生，天人合一”的觀念井然有序、和諧共生、相輔相成，才能實現(xiàn)求同存異、社會大同。新時代，新發(fā)展需要的正是這種“和”之智。